七十三岁那年，汪曾祺在文章中说：“我在这个世界走来走去，已经走了七十三年，我还能走得多远，多久？”四年之后，汪曾祺离开了人世。但他却给我们留下了《人间草木》《大淖记事》等各种类型的作品，足以让我们高山仰止。以汪曾祺的散文为例，他擅长以个人化的细小琐屑的题材，使日常生活审美化，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。譬如他在《人间草木》中说：“枸杞到处都有。枸杞头是春天的野菜。采摘枸杞的嫩头，略焯过，切碎，与香干丁同拌，浇酱油醋香油；或入油锅爆炒，皆极清香。”

汪曾祺的作品没有宏大的叙事，从不表现性格复杂的英雄人物，也没有富于戏剧性的矛盾冲突，被一些文学批评家归为“淡化”一类。但汪曾祺对此不以为然，他说：“我只能写我所熟悉的平平常常的人和事，或者如姜白石所说世间小儿女。”读汪曾祺的文字，精华部分是那些简短的感悟，譬如在写西南联大学子的求学目的时，坦言自己来西南联大“寻找潇洒”，因为他喜欢那种“吊儿郎当”的自由学风。

汪曾祺写作强调真实，大都有过亲身感受，他不能靠材料写作。这一点我们可以在散文集《我们都是世间小儿女》当中真切地感受到，也许正是因为汪曾祺的坚持，才形成了他别致的写作风格，甚至被某些人誉为“开风气之先”。但汪曾祺却不希望年轻作家刻意模仿他的写作，这正如习练书法一样，临帖当然是可以的，但我们只有形成自己的书风，才能成名成家。本书分为《随遇而安》《人间草木》和《七载云烟》三辑，收录了《七十抒怀》《老舍先生》等经典散文作品。

从叙事抒情再到人生感悟，简单的话语中自然流露出汪曾祺淡泊的人生态度。譬如在《随遇而安》中，汪曾祺谈到了丁玲和自己当年下放农村劳动的感受，他觉得应该随遇而安，而不是逆来顺受。在文末，汪曾祺谈到：“人的心，是脆的。这是没有办法的事。为政临民者，可不慎乎？”这应该算是委婉的批评了，这在他的文章中算是极为罕见的。

孔子说，要“多识鸟兽草木之名”，汪曾祺那些草木可谓如数家珍。譬如他写秋葵“花瓣大、花浅黄，淡得近乎没有颜色，瓣有细脉，瓣内侧近花心处有紫色斑。秋葵风致楚楚，自甘寂寞。不知道为什么，秋葵让我想起女道士”。

本书首度曝光了汪曾祺未公开私人老照片和多幅精美字画，包括了汪曾祺和沈从文、高洪波、铁凝等人的合照，同时还有他早年和家人、亲友、西南联大旧识的珍贵照片。这些汪曾祺在平凡生活中沉淀下的文字，传递了满满的爱与温暖。这本精选的散文集，叙说的不只是汪老的个人回忆，还是与世间人共有的“烟火味”——家人闲坐，灯火可亲。